博物馆-- 新家园

城市创建者和殖民者

移民到美国的意大利人,虽然主要由农民组成,但除了南部各州的例外情况,都远离农业。阿肯色州的Tontitown,是一个成立于1898年的殖民地,仍然有很强的意大利成分;在加利福尼亚,意大利-瑞士农业殖民地,由Andrea Sbarboro于1881年在索诺玛谷成立,他是 "葡萄酒县 "的意大利农场的先驱者。

拉丁美洲的情况则不同。在巴西,来自威尼托、弗留利、特伦托和伦巴第的农民建立了殖民地,他们把自己原籍国的名字命名为殖民地。

例如,在阿根廷的Villa Regina,意大利定居者将沙漠改造成果园、葡萄园、饲料种植园、玉米和蔬菜。

一些意大利人的独特道路是城镇的创始人。有时,在铁路建设行业工作的小企业家有智慧,通过购买适合未来车站和周围城镇发展的土地,先于而不是跟随轨道。这就是为什么他们中的一些人被记为 "城镇创始人"。

小意大利 "的说法

小意大利的街道,在美国被称为意大利街区,狭窄、拥挤、肮脏,被出租屋所俯瞰,大型破旧的出租屋与人共享服务,入口处是几乎无法居住的黑暗小巷。

新来的移民在 "小意大利 "找到了避难所,融入了再现熟悉价值观和行为的群体。在布宜诺斯艾利斯,移民们在港口地区找到了住所,在被改造成住宅的建筑中,即 "修道院":有一个内院的两层楼房,在那里可以共享服务。

布宜诺斯艾利斯的修道院和纽约的公寓成为意大利文化的再生产中心和意大利街区的起源,其中的街道发挥着城市广场的作用,在这里可以找到悬浮在古老的根源和新 "边界 "之间的文化遗产。

可爱的家

对家的征服成为所走的路和所取得的 "进步 "的最令人放心的 "标志 "之一:家是每个人可以简单地做自己的地方。家是巢穴和堡垒;是那些 "在意大利境内,在美国境外 "的人的避难所,在很大程度上仍有待征服。而这些照片几乎是移民们自己写的传记。

两个不同的见证:奥古斯丁-斯托拉斯是利马的商人和炸弹人(消防员)。他受过良好的教育,用镜头捕捉家庭生活的场景。移植到波士顿的Benny Moscardini对摄影的使用不那么私人化:他描绘了附近的年轻人和女孩,街道上挂着纪念迪亚兹将军的旗帜,以及在去意大利旅行时,纽约港的一个码头。

不宽容的故事

意大利移民的历史充满了仇外心理的悲惨事件,特别是在19世纪的最后十年。在美国:1891年,在新奥尔良发生了11起私刑;1893年,在丹佛发生了一起;1895年,在瓦尔森堡发生了6起谋杀案;1896年,在塔卢拉发生了5起私刑。在欧洲:1893年,在法国Aigues Mortes发生的事件中有几名受害者;1896年,在苏黎世发生了3起谋杀。在整个大移民过程中还发生了许多其他攻击事件。

共同的因素是:种族和文化偏见;对移民涌入带来的经济影响的担忧;总体政治局势的影响。对意大利人的种族厌恶,认为他们不过是黑鬼,反映在许多国家的报纸上发表的无数贬低性的漫画中。

迈向复杂的身份

对于第一代移民来说,"背井离乡 "这个词很适合:他们一般都能应对包围他们的多样性,但通过只学习最基本的语言和保持他们原有的风俗和生活习惯来保护自己。第二代人,通常出生在新的国家,在可以提供一些参考点的过去和有吸引力但仍然不精确的未来之间,生活在不确定的选择中。

第三代和第四代融入了他们的社会,并在政治、艺术、金融、电影、商业领域崭露头角。随着这几代人的融合,他们感到有必要重新找到自己的根,并试图恢复他们的身份,这种动力将民族方面(宗教、节日、美食)和新的生活方式(工作、家庭、友谊)结合起来。

分组

在 "大移民 "期间,出现了成员之间的互助协会,帮助他们克服在新环境中定居的困难。通过每月支付小额会费,他们帮助那些失去工作的人并照顾病人。有时,协会与商店结合在一起,以补贴的价格出售基本的生活用品。

后来,这些协会扩大了他们的活动范围:他们提供工作安置;他们提供健康教育,有医生和手术;他们创建学校和图书馆,教授意大利语并提高会员的技术教育;他们组织社交午餐、舞会、政治和宗教纪念日的聚会,以及文化和体育活动。在社团里,可以通过阅读意大利报纸来关注意大利事务。

两个世界之间的学校

所有移民国家的政府都致力于融合外国人。独自移民的人想到的是在家里挣钱养活自己,并加快回国的步伐,为此,他拒绝与未知的语言、不同的习俗,甚至与休闲时间有关的任何接触。东道国制定的最有效的融合政策是通过学校教育和福利措施来实现的,以迅速掌握当地的风俗和习惯。

意大利政府意识到与移民保持联系的重要性:1889年通过了一项关于海外意大利学校的法律;同年,"但丁-阿利盖里协会 "成立,在全世界传播意大利语言和文化。

圣人和游行

宗教节日涉及到家庭和整个社区,除了圣诞节和复活节,还有那些庆祝守护神的节日。通过参与这些活动,移民们与原籍社区的生活联系在一起,他们觉得圣人是他们在流亡过程中的保护者,从他们那里得到安慰和帮助。宗教在意大利各个社区的重要性体现在礼拜场所的发展上:从小型的木制小教堂到简单的石制教堂,最后到有高大钟楼的纪念性教堂,其建筑风格都是意大利的灵感。